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fallon81's review against another edition
challenging
dark
informative
inspiring
reflective
slow-paced
3.5
I really enjoyed this...Seneca has quite a few nuggets of wisdom....but his life story is so crazy that it makes me question him a bit...also, in his letters he comes across as a bit judge and territorial and jealous of his student on a few occasions...ot really make mes wonder
Also....he was a man of his times in all ways...sooo...there's that...(some of his letters to his student came across a tad....groomerish...but, that is by today's standards....sooo)
At the same time...stoicism as a philosophy feels as relevant for today as it was back then...some of the lessons are utterly brilliant...
Overall...mixed bag, will probably reread this....eventually, I'm sure i missed a few of the more salie t points
Also....he was a man of his times in all ways...sooo...there's that...(some of his letters to his student came across a tad....groomerish...but, that is by today's standards....sooo)
At the same time...stoicism as a philosophy feels as relevant for today as it was back then...some of the lessons are utterly brilliant...
Overall...mixed bag, will probably reread this....eventually, I'm sure i missed a few of the more salie t points
tylermuse's review against another edition
emotional
hopeful
informative
inspiring
reflective
slow-paced
4.0
jweav's review against another edition
informative
reflective
medium-paced
4.25
Somewhat dated, excellent principles to extrapolate
draav's review against another edition
5.0
It's like I went to the past and wrote a book to myself. I basically agreed with everything he said and felt a little bad reading this because it was like a kind of exercise in ego. "Oh yeah, I do that, that makes sense! I totally agree. That's like obvious"
I want to go through again and highlight every piece of advice either green or red to see just how much I agree with. It'll also be good to find opponents of the philosophy given in this book to grow more as a person and try to change my ideas. At least I have a baseline now.
I also want to go through the things I did and read while in elementary and middle School to see what influenced me to think this way, because I've rarely seen something so accurately align with my thought processes, so I must have had some book or TV show I was really into with stoic undertones
I want to go through again and highlight every piece of advice either green or red to see just how much I agree with. It'll also be good to find opponents of the philosophy given in this book to grow more as a person and try to change my ideas. At least I have a baseline now.
I also want to go through the things I did and read while in elementary and middle School to see what influenced me to think this way, because I've rarely seen something so accurately align with my thought processes, so I must have had some book or TV show I was really into with stoic undertones
jackiehwang's review against another edition
4.0
Timeless notes of philoshopy from Seneca with guidance on how to live a good life covering many corners: inner peace, relationships, friendships, ambition, optimism and exercise.
Seneca proposes workings from the Stoic school of philosophy wherein people should seek to elevate their inner spirits to achieve inner peace and therefore virtue. He commands that all men are born to achieve virtue (it is within human nature); however, it takes work to actually achieve it.
One of the letters that stuck out to me was XC, wherein he talks about travel. He validates the notion of "you take yourself wherever you go." Travel cannot cure your inner problems; they follow you and it only introduces novelty. It is not a check on pleasure. I dont 100% agree because I think travel itself as an experience can be enlightening and fruitful, but do agree with his core tenet of needing to check our hedonistic tendencies (guilty).
In regards to inner peace, he suggests that trauma makes peace and kindness unfamiliar. Therefore, we must do the inner work in order to achieve peace ourselves in order to receive it from others. All hate is reflection of internal hurt; if there is something we hate in others, there must be something we hate about ourselves.
Much of the letters in the start suggest that we need to control our temptations and desires; we should seek to live a life of modesty and spurn away from pleasures and luxuries as they are traps. We should embrace Stoicism, which encapsulates the mentality of "take life as it is."
He encourages people to engage in thoughtful relection: why do we care so much of the opinions of others? What do we admire about others that is truly theirs? Also, he notes that when we judge others we have to judge them independent of their surroundings (culture, environment, etc); we need to judge them on what is uniquely theirs.
Self-interested friendship is insincere and only leads to greater lonliness. We must seek friendships that genuinely reflect our desires.
Pain feels acutely lonely. However, Seneca suggests that when we are in pain we must challenges ourselves to see it as a broader human experience.
Seneca proposes workings from the Stoic school of philosophy wherein people should seek to elevate their inner spirits to achieve inner peace and therefore virtue. He commands that all men are born to achieve virtue (it is within human nature); however, it takes work to actually achieve it.
One of the letters that stuck out to me was XC, wherein he talks about travel. He validates the notion of "you take yourself wherever you go." Travel cannot cure your inner problems; they follow you and it only introduces novelty. It is not a check on pleasure. I dont 100% agree because I think travel itself as an experience can be enlightening and fruitful, but do agree with his core tenet of needing to check our hedonistic tendencies (guilty).
In regards to inner peace, he suggests that trauma makes peace and kindness unfamiliar. Therefore, we must do the inner work in order to achieve peace ourselves in order to receive it from others. All hate is reflection of internal hurt; if there is something we hate in others, there must be something we hate about ourselves.
Much of the letters in the start suggest that we need to control our temptations and desires; we should seek to live a life of modesty and spurn away from pleasures and luxuries as they are traps. We should embrace Stoicism, which encapsulates the mentality of "take life as it is."
He encourages people to engage in thoughtful relection: why do we care so much of the opinions of others? What do we admire about others that is truly theirs? Also, he notes that when we judge others we have to judge them independent of their surroundings (culture, environment, etc); we need to judge them on what is uniquely theirs.
Self-interested friendship is insincere and only leads to greater lonliness. We must seek friendships that genuinely reflect our desires.
Pain feels acutely lonely. However, Seneca suggests that when we are in pain we must challenges ourselves to see it as a broader human experience.
za_inn's review against another edition
challenging
emotional
informative
reflective
relaxing
slow-paced
4.5
mateuslevisf's review against another edition
4.0
Esse livro é uma coleção de cartas de Sêneca, filósofo estoico, para Lucílio, que era governador da Sicília durante o reino de Nero. Lucílio era seu amigo e pelo texto a proximidade dos dois fica clara, apesar de que as cartas em si não nos dão muita informação além disso; e eu até me questiono sobre como isso funcionou dado que elas foram escritas depois da saída (aparentemente tensa) de Sêneca do governo de Nero.
O contexto histórico, porém, é pouco relevante para o conteúdo das cartas. Cada carta serve como uma reflexão de Sêneca sobre algum tema, às vezes respondendo questões levantadas pelo Lucílio (em cartas que não sobreviveram o tempo) ou simplesmente divagando sobre tópicos trazidos pelo próprio autor. Sêneca fala de morte, amigos, o que é uma boa vida, escrita, trabalho, filosofia, etc; não de forma muito organizada, mas pelo menos de forma compreensível o bastante e fácil de acompanhar mesmo para alguém que não é um expert em ler filosofia como eu.
Vale notar que por ser um filosófio estoico, esse livro acaba sendo um manual livre do estoicismo; uma marca clara disso é como Sêneca aborda o suicídio da mesma maneira que Marco Aurélio o faz nas Meditações. Outra, mais cômica, é o leve tom de desdenho que Sêneca usa quando menciona Epicuro, apesar de elogiá-lo em alguns pontos e inclusive frequentemente usar frases dele como fechamentos de algumas das primeiras cartas na coleção. Apesar das cartas serem endereçadas a Lucílio e mencionarem-no frequentemente, elas parecem ter sido escritas como que para um público; no prefácio da edição que li é inclusive mencionado que o estilo de escrita de Sêneca era um muito próprio para a oratória e muito popular em Roma, cheio de frases de efeito e repetições de um mesmo ponto de formas diferentes em um único discurso. Apesar de no prefácio isso ter sido estabelecido como potencialmente cansativo, eu achei que a leitura ficou agradável e as "frases de efeito" não foram frequentes o bastante para se tornarem inúteis ou chatas.
O livro me marcou em alguns pontos. Um ponto repetido por Sêneca várias vezes é que nos enganamos quando achamos que mudanças de contexto (como viagens) são as soluções para nossos problemas - como ele diz, o problema normalmente somos nós. "A change of character, not a change of air, is what you need (...) whatever your destination, you will be followed by your failings." (XXVIII) Isso pode parecer meio esporro, mas tomei de um ponto de vista mais reflexivo e foi de acordo com coisas que eu já senti antes.
Outro ponto é em relação à dor, doença e morte. Destaco a carta LXVIII aqui: "Nature in her unlimited kindess to us has so arranged things as to make pain either bearable or brief. (...) if you feel it too much, you are bound to stop feeling it." A filosofia estoica, apesar de nem sempre ser ideal para todos os momentos de dor e luto, acho que traz bons pontos principalmente quando estamos no caminho para aceitação das coisas.
Eu gostei bastante das cartas. Não dou 5 estrelas porque acho que algumas cartas são menos relevantes e como um "livro" acho que não é uma experiência muito coesa - afinal, é uma coleção de cartas escritas com relativa distância entre si. Mas acho que tem muito conteúdo digno de 5 estrelas aqui e recomendo o livro fortemente como uma leitura mais tranquila dado o seu formato.
Outras cartas que eu destacaria: IX, CIV
O contexto histórico, porém, é pouco relevante para o conteúdo das cartas. Cada carta serve como uma reflexão de Sêneca sobre algum tema, às vezes respondendo questões levantadas pelo Lucílio (em cartas que não sobreviveram o tempo) ou simplesmente divagando sobre tópicos trazidos pelo próprio autor. Sêneca fala de morte, amigos, o que é uma boa vida, escrita, trabalho, filosofia, etc; não de forma muito organizada, mas pelo menos de forma compreensível o bastante e fácil de acompanhar mesmo para alguém que não é um expert em ler filosofia como eu.
Vale notar que por ser um filosófio estoico, esse livro acaba sendo um manual livre do estoicismo; uma marca clara disso é como Sêneca aborda o suicídio da mesma maneira que Marco Aurélio o faz nas Meditações. Outra, mais cômica, é o leve tom de desdenho que Sêneca usa quando menciona Epicuro, apesar de elogiá-lo em alguns pontos e inclusive frequentemente usar frases dele como fechamentos de algumas das primeiras cartas na coleção. Apesar das cartas serem endereçadas a Lucílio e mencionarem-no frequentemente, elas parecem ter sido escritas como que para um público; no prefácio da edição que li é inclusive mencionado que o estilo de escrita de Sêneca era um muito próprio para a oratória e muito popular em Roma, cheio de frases de efeito e repetições de um mesmo ponto de formas diferentes em um único discurso. Apesar de no prefácio isso ter sido estabelecido como potencialmente cansativo, eu achei que a leitura ficou agradável e as "frases de efeito" não foram frequentes o bastante para se tornarem inúteis ou chatas.
O livro me marcou em alguns pontos. Um ponto repetido por Sêneca várias vezes é que nos enganamos quando achamos que mudanças de contexto (como viagens) são as soluções para nossos problemas - como ele diz, o problema normalmente somos nós. "A change of character, not a change of air, is what you need (...) whatever your destination, you will be followed by your failings." (XXVIII) Isso pode parecer meio esporro, mas tomei de um ponto de vista mais reflexivo e foi de acordo com coisas que eu já senti antes.
Outro ponto é em relação à dor, doença e morte. Destaco a carta LXVIII aqui: "Nature in her unlimited kindess to us has so arranged things as to make pain either bearable or brief. (...) if you feel it too much, you are bound to stop feeling it." A filosofia estoica, apesar de nem sempre ser ideal para todos os momentos de dor e luto, acho que traz bons pontos principalmente quando estamos no caminho para aceitação das coisas.
Eu gostei bastante das cartas. Não dou 5 estrelas porque acho que algumas cartas são menos relevantes e como um "livro" acho que não é uma experiência muito coesa - afinal, é uma coleção de cartas escritas com relativa distância entre si. Mas acho que tem muito conteúdo digno de 5 estrelas aqui e recomendo o livro fortemente como uma leitura mais tranquila dado o seu formato.
Outras cartas que eu destacaria: IX, CIV